عمر بن أحمد العقيلي الحلبي ( ابن العديم )
282
الوصلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب
يخال أن الشطر منه من لمح * أعاره تلوينه قوس قزح ما بين أوساط لطاف القدّ * مقدودة كمثل قدّ الندّ من صدر دراج « 1 » وصدر حجله * بملحها وبقلها متبله فيها جبن صادق الحرافة * مقطع باللطف والنظافة قد ألبست قضبان طلع « 2 » غضة * كأنها سلاسل من فضة وجاءنا فيها باذنجان * مثل قدود أكر « 3 » الميدان قد قارن الهليون بالممازجة * تقارن الكرات بالصوالجة ثم أتت سكارج الكوامخ * كمثل أنوار من اللخالخ « 4 » ما بين طرخون وبين صعتر * وفيجن « 5 » غض وبين كزبر وبين بن عدة المشطور « 6 » * كأنه تعلية النحور ثم أتى براضع لم يعتلف * كأن في جنبيه قطنا قد ندف وحمل مبرز مشبر * كأنه مضمّخ بعنبر يتلوه جدي قارس بخلّ * كأنه بالزعفران مطليّ تخاله في خلّه المزعفر * مركبا تحت عقيق أحمر قد عملت أطرافه سلاقة * عجيبة الصنعة والمذاقة زيدت من الخردل والصباغ * وكشف القحف عن الدماغ وصف فيه فلق الرمان * مثل رصيع خرز المرجان ثم أتي بناطف هياج * يحر طبع البارد المزاج كأنه في العين والقياس * سبائك جاءت من الروباس « 7 »
--> ( 1 ) الدراج : ج درايج وواحدته دراجة طائر شبيه بالحجل وأكبر منه ، أرقط بسواد وبياض قصير المنقار . ( 2 ) اللطع : ما يبدو من ثمرة النخيل في أول ظهورها . ( 3 ) أكر : ج الأكرة : الكرة التي تقذف بالصولجان . ( 4 ) الكوامخ : ج كامخ : ادام يؤتدم به وخصه بعضهم بالمخللات التي تستعمل لتشهي الطعام ( فارسية ) . اللخاخ : من تلاخ الوادي : ضاق والتف بالشجر ، واللخالخ : كثرة الأزهار والتفافها . ( 5 ) الفيجن : السذاب . ( 6 ) المشطور : الخبز المطلي بالكامخ . والبن : السمك . ( 7 ) الروباس : نبات يطبخ ( انظر شروح وتعليقات في كتابنا المحقق ) .